Амос

Пророк Амос

введение

Будучи пастухом из Южного царства, Иудея, Амос пророчествовал в Северном царстве, Исраил, во время правления Иеровоама II, приблизительно в 762–750 гг. до н. э. Он нёс своё служение спустя около 40 лет после смерти пророка Елисея и был современником пророков Осии и Юнуса. Его послание было в основном адресовано Исраилу, но также касалось и Иудеи (2:4‒5; 6:1), и других окружавших их народов (1:3–2:3).

В то время оба царства наслаждались миром и процветанием (см. 4 Цар. 14:25‒28; 15:3). Однако в духовном плане исраильтяне отошли от истинного поклонения Вечному. Вефиль, Гилгал и другие святилища стали языческими капищами, и поэтому Амос резко осуждает поклонение там (4:4; 5:4‒5). Он обличал тех, кто внешне исполнял правила священного соглашения Всевышнего с Исраилом, а на самом деле поклонялся идолам и поступал нечестиво (5:21‒24). Амос говорил против широко распространённой безнравственности (2:6‒8), расточительности (6:1‒7), эксплуатации бедных (5:11‒12; 8:4‒6) и несправедливого судопроизводства (5:12‒15; 6:12). Амос первым предсказал разрушение и пленение Исраила, что и исполнилось в 722 г. до н. э.

Речи пророка Амоса вызывали гнев царя Иеровоама II и священнослужителя Амасии, ответственного за поклонение идолу в Вефиле. Амосу приказали вернуться в Иудею, но он мужественно продолжал возвещать слово Всевышнего (7:10‒17).

Хотя главной темой этой книги является справедливость и праведный гнев Всевышнего, Амос также предвидел восстановление Исраила (9:13‒15). Он обещал, что разделённый царский дом Давуда (вскоре пришедший в упадок) будет восстановлен, и через это все народы будут принадлежать Вечному (9:11‒12). Это обещание исполнилось через Ису Масиха (см. Деян. 15:14‒18).

Содержание

I. Суд над народами, включая Иудею и Исраил (1:1–2:16)

II. Пророчество о непослушном и неправедном Исраиле (3:1–6:14)

III. Видения о наказаниях Всевышнего (7:1–9:10)

А. Суд предотвращён (7:1‒6)

Б. Суд неизбежен (7:7–9:10)

IV. Возрождение Исраила (9:11‒15)

Амос

CARS